2012年9月20日举行的印尼首都雅加达省长、副省长选举结束后，与雅加达缔结为友好城市的北京市政府专门发来贺电，祝贺卓可维、钟万学分别当选正副省长。真的值得祝贺，这一胜选涵义深远，因为他们是印尼首都百姓的选择，他们的胜选代表着百姓的胜利。

一个是非常朴实亲民，爱到甘榜（农村）、巴刹（菜市场）、贫民区聆听民生的原小城市梭罗的市长；一个是锐意改革、工作踏实、敢于负责任的一个不起眼小岛的县长。一个是印尼爪哇族穆斯林，一个是信奉基督教的华裔青年。而这场竞选中的竞争对手则是得到全印尼几乎所有政党、包括执政党支持的老官僚政客。因此这一选举结果完全出乎政界的意料，却是百姓的由衷期盼。经过一再推迟，终于于2012年10月5日，在首都雅加达专署区（雅京）地方议会大厅进行了简朴庄严的新一届正副省长就职典礼。大厦外面老百姓欢呼雀跃，衷心祝福，欢庆人民的胜利，此情此景历史罕见。

在所谓民主国家的印尼，以往的各种选举，尤其是地方各级领导的选举，往往为权势、金钱所左右，连国人深信至尊的上帝都奈何不得，但物极必反，老百姓终将醒悟，他们厌恶官僚政客玩弄权术、戏弄民主，渴望变脸。

卓可维、钟万学（人们更喜欢称Ahok，“学”客家话叫Hok，“学生”叫Hok Shang），能胜选实属不易。印尼是很注重宗教信仰的国家，身份证上就有一栏标明宗教信仰。全印尼90%以上居民是伊斯兰教徒，宗教派别显而易见。在选举前夕，就有些人、有些社团“提醒”选民要关注候选人的宗教信仰、种族身份、是否原住民等，大有干扰选举的公正、公平企图。卓、钟自参选以来经历了诸多干扰，如谣言、抹黑、种族宗教等，但经过两轮角逐终究得以当选。具有华裔背景的阿Hok在就职典礼上，公开自己的基督教徒身份，让牧师见证以基督教仪式宣誓就职，初显宗教和谐、民主自由的气氛。以往印尼伊斯兰教徒似乎与佛教徒更为“和谐”，这也许与佛教徒更表现与世无争的理念有关吧。

印尼首都雅加达专区（雅京）人口有千万之余，是全印尼政治、经济、文化中心，聚集各族社会精英，一个仅仅当过小县长、并不富裕的华裔青年能挤身成为专区的第2号人物，是印尼首都60年来未曾有过的。这对华人摆脱“边缘人”身份，提升政治地位有很大的推动作用。在苏哈多军人政权当政30年中，当局极力反华反共，使得在印的华侨华人在政治上、经济上、文化上都遭受到巨大打击，国民待遇更是无从谈起。苏哈多军政垮台后，印尼开始进入民主改革时期，但印尼华侨华人的生存环境依然恶劣。继任总统哈比比废除了原住民（指印尼本土人）称号，接着互希德总统又废除了“禁用中文和华人文化”法令，到了梅加瓦蒂（第一任总统苏加诺长女）总统签署法令规定阳历新年（春节）为公共假日，自此，中华文化才逐渐复兴，华族元气逐渐恢复。当然，中国综合实力及影响力的不断提升更推动在印华人政治地位的提升。阿Hok就是在这样的时代背景下当选雅京第2号人物的。

我近年来数次回到印尼，明显感觉到印尼华人的政治、经济地位在逐年提高、话语权的分量也得以日渐加重，但我知道，印尼华侨华人要真正享受到与原居民平等的国民待遇还任重道远。自90年代末，华人逐渐改变重商轻政的观念，开始认识到要巩固并进一步发展经过几代人艰辛奋斗、努力拼搏所取得的经济地位以及传统的中华文化，必须在政治领域占有一席之地，从此他们参加政党，积极参政，致力于改变华人的政治生态。这次Ahok成功当选雅加达专区副省长，就是华裔新生代参政的一个大突破。印尼华人期待着他们能给雅京带来新气象，给多年来饱受水灾、道路堵车的百姓带来新希望。更希望印尼越来越民主开放，彻底摒弃成见加强各宗教派别的团结，让印尼华人与印尼原居民一样享有同等的国民待遇。

                                蔡添祥